Q- Please verify the following: Once Musa (‘alayhis salam) asked Allah ‘Ta’ala.O Allah! You have granted me the honour and privilege of talking to you directly, Have you given this privilege to any other person? Allah Ta’ala replied, O Musa! during the last period I am going to send an Ummah, who will be the Ummah of Muhammad (sallallahu’alayhi wasallam) with dry lips, parched tongues, emaciated body with eyes sunken deep into their sockets, with livers dry and stomachs suffering the pangs of hunger. They will call out to me (in du’a) they will be much much closer to me than you.O Musa! while you speak to me there are 70000 veils between you and me but at the time of iftar there will not be a single veil between me and the fasting Ummati of Mohammed (sallallahu’alayhi wasallam) .O Musa! I have taken upon myself the responsibility that at the time of iftar I will never refuse the du’a of a fasting person!
ഒരിക്കൽ മൂസാ(അ) അല്ലാഹുവിനോട് തആലയോട് ചോദിച്ചു.അല്ലാഹുവേ! നേരിട്ട് സംസാരിക്കാനുള്ള ബഹുമതിയും പദവിയും നിങ്ങൾ എനിക്ക് നൽകിയിട്ടുണ്ട്, മറ്റേതെങ്കിലും വ്യക്തിക്ക് നിങ്ങൾ ഈ പദവി നൽകിയിട്ടുണ്ടോ? അള്ളാഹു മറുപടി പറഞ്ഞു, ഓ മൂസാ! അവസാന കാലഘട്ടത്തിൽ ഞാൻ ഒരു ഉമ്മയെ അയയ്‌ക്കാൻ പോകുന്നു, വരണ്ട ചുണ്ടുകളും വരണ്ട നാവുകളും, ശോഷിച്ച ശരീരവും, ആഴത്തിൽ ആഴത്തിൽ ആഴ്ന്ന കണ്ണുകളും, കരൾ വരണ്ടതും, വേദന അനുഭവിക്കുന്ന വയറുകളുമുള്ള മുഹമ്മദ് (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) യുടെ ഉമ്മയാണ്. വിശപ്പിന്റെ. അവർ എന്നെ വിളിക്കും (ദുആയിൽ) അവർ നിങ്ങളേക്കാൾ വളരെ അടുപ്പമുള്ളവരായിരിക്കും. ഓ മൂസാ! നിങ്ങൾ എന്നോട് സംസാരിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്കും എനിക്കും ഇടയിൽ 70000 മൂടുപടം ഉണ്ട്, എന്നാൽ ഇഫ്താർ വേളയിൽ എനിക്കും മുഹമ്മദിന്റെ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) നോമ്പുകാരനുമായ ഉമ്മത്തിക്കുമിടയിൽ ഒരു മൂടുപടം പോലും ഉണ്ടാകില്ല.
1) It is not found in any of the books of senior Muḥadditithins, rather it was narrated except in a few unreliable books (filled with false, fabricated reports, stories and myths, such as Nuzhah al-Majālis wa Muntakhab al-Nafaa’is wherein no sanad or source is given).
2) In the matn (content) of the hadeeth there is something which indicates that it is munkar (unsound), which is the words “I will be closer to one of them than you” – referring to Moosa (as). It is well known in Muslim belief that the Messengers and Prophets are better than all other humans, and Moosa is one of the Messengers of strong will, so how can Allah be closer to His slaves than to His Prophet Moosa (AS), of whom He said : “And We called him from the right side of the Mount, and made him draw near to Us for a talk with him” [Maryam 19:52]? And Ibn ‘Abbas [Radhiyallahu ‘anhum] said: He drew so close that he heard the scratching of the Pen (ie writing the Tawrah). Tafsir Ibn Kathir (5/237).
To sum up: the “hadith” mentioned is not in any of the reliable books, so it is not permissible to attribute it the Messenger of Allah ﷺ or to believe what it says.
This seems to be from the historical narrations (Israely) which may be quoted with caution, only if it doesn’t contradict our shari’ah.This report does contradict our belief that no non-prophet can equal the rank of the Ambiya (‘alayhimus salam).Musa (‘alayhis salam) is ranked among the 5 senior Ambiya (‘alayhimus salam).This incident should therefore not be circulated!
Note: The fasting person’s du’a being accepted is also reported in other reliable Hadiths of Rasulullah (sallallahu’alayhi wasallam)
And Allah Ta’ala Knows best,
4 links are below
https://hadithanswers.com/musa-alayhis-salam/
https://mawdu.wordpress.com/2009/07/22/veil-lifted-allah-moosa-authenticity-time-breaking-fast-ramadhan-ramazan/
https://seekersguidance.org/answers/general-counsel/is-the-hadith-mentioned-in-some-works-where-allah-speaks-to-musa-authentic/
https://askimam.org/public/question_detail/41091